Esperimento.

Circa il fatto che la psicologia non sia una scienza, vi propongo un esperimento circa l'attenzione e la memoria a breve termine. Andate alla pagina che ho linkato sotto, aspettate che carichi il video, che è in java, dopodichè, quando siete pronti eseguite questa semplice istruzione:

Vedrete un gruppetto di ragazzi, alcuni con la maglietta bianca, alcuni con la maglietta nera, che stanno giocando con due palloni.
Dovete contare ESATTAMENTE quante volte la palla passa di mano tra i BIANCHI.
Infine lasciatemi un commento con il numero dei passaggi.

http://viscog.beckman.uiuc.edu/grafs/demos/15.html

Ma?!...

Riguardo i commenti...

Oh lA'!
Ora può postare chiunque! Non solo gli utenti registrati! Mi dispiace avervi fatto registrare per nulla. Ma sono pigro e disattento e non avevo notato quella certa voce nel menù impostazioni...

Sfogo

Ahi Ahi!
Che male ragazzi, che male!
Stasera un mio amico mi ha detto, in seguito a impegnate discussioni
:"Per me la psicologia NON è una scienza"

Vi giuro che è stato come ricevere una cannonata nello stomaco. Sembrerà una stronzata ma io ci vedo una tale invasività in quelle poche parole che non credo possiate vedere. Sono rimasto attonito. Non ho aperto bocca fino a quando non sono arrivato all'auto. Sembrava che andasse tutto liscio. Si parlava di politica. Meglio, che ormai si butta tutto in politica. Sembrava si andasse d'amore e d'accordo. E invece quando ho detto "Ma sì, pensa che hanno voluto dare una connotazione politica persino al Darwinismo dicendo che favorisce l'egemonia della sinistra! E adesso anche con la storia degli omosessuali stanno facendo un po' di casino. Cazzo leggo ancora di gente che la considera una malattia!"

Non l'avessi mai detto.

Una mi dice che "alla fine non c'è poi tutta questa naturalezza" Vedi - Una pubblicitaria grafica economica. Un altro "che la discussione non è chiara" Vedi - Ingegnere industriale. Un altro ancora "che non puoi dire che è scientifico . Per me la psicologia non è una scienza" Vedi - Ingegnere industriale.

Ecco, io non voglio fare il presuntuoso ma D"@ CANE PORCO GIUDA BASTARDO. Mi potete concedere un MINIMO di credito? Un pochino di mestiere. Poco poco.
Perchè cazzo alla gente sembra così strano considerare 'sti merda di omosessuali come un fatto del tutto NATURALE? Che cazzo c'è da capire? Se ti dico "l'omosessualità non è una malattia" chiedimi "perchè?" ma non "No non è vero". E non sperare che ti spieghi pagine e pagine di ricerche in un quarto d'ora perchè se non ti convinco all'istante allora "Non sei poi tanto sicuro neanche te." Come se mi dovessi ricordare ogni fottuto esperimento e condensarlo in una frase!
E' come se ad un fisico uno arriva e gli chiede "Perchè gli oggetti cadono al suolo?" e lui "Per la forza di gravità", e l'altro" Non è vero! E' magia!"...
Che cazzo può fare il fisico se non predere a testate un muro?
Tutto il tempo che hai impiegato ad imparare Calcolo 1, Visual Basic, Storia contemporanea, Diritto privato, ecc ecc, io l'ho impiegato a studiare psicologia cognitiva. E la psicologia cognitiva è chiara e brillante come un cristallo: "L'omosessualità NON è una malattia". Ma niente. Nulla. Quando si tratta di psicologia è così: tutte stronzate.
Vedi - Banalità
Vedi - Aria fritta
Vedi - Parcella salata (ergo : imbroglio)

Ma forse allora dovrei fare come quei tali che consci di questo luogo comune ci sfruttano a dovere. Ci rendono schiavi di cazzate. Ci dicono quello che dobbiamo dire. Quello che dobbiamo vedere. Quello che dobbiamo comprare. Quello che dobbiamo votare.
Ci sono psicologi che vorrebbero che nelle scuole si insegnassero "Tecniche di autodifesa dalla manipolazione mentale".
Ma perchè mai? Tanto sono tutte cazzate, tutte cazzate.

Fantastico!

Il cacciatore di fantasmi

"E se le radici del soprannaturale fossero biologiche, frutto di una particolarità del nostro cervello? Ne è convinto Micheal Persinger, direttore del Consciousness Research Laboratory della Laurentian University, in Canada, secondo il quale il cervello umano può essere influenzato dai campi elettromagnetici, sia quelli naturali sia quelli artificiali, che indurrebbero allucinazioni e, specificamente, la sensazione di presenze invisibili.
Persinger iniziò a occuparsi dell'argomento negli anni settanta, indagando sulla correlazione tra i resoconti di apparizioni di fantasmi e fenomeni come i terremoti o l'attività del vento solare, che influisce sul campo magnetico terrestre. Le sue ricerche ebbero un esito positivo. E non solo: altri studi di Persinger, poi replicati più volte in diverse parti del mondo, hanno permesso di appurare che nelle case ( e naturalmente nei castelli...) "abitate" da fantasmi si rilevano variazioni, piccolissime ma misurabili, del campo magnetico.
Una volta individuato un rapporto tra fenomeni paranormali e attività geomagnetica, Persinger passò a occuparsi dei campi magnetici prodotti da apperecchiature come i ripetitori radiotelevisivi, ottenendo di nuovo un esito positivo.
Da qui a replicare "artificialmente" l'esperienza paranormale il passo è stato breve. Oggi nel laboratorio di Persinger c'è una stanza insonorizzata con una poltrona e un "elmetto da fantasmi", una specie di casco che, effettuando quella che in linguaggio tecnico si chiama "stimolazione transcranica" ( e che in altri settori è impiegata come strumento terapeutico), induce la percezione di presenze invisibili. Quanto alla ragione per cui questo accade, Persinger ritiene che l'esposizione ai campi elettromagnetici provochi micro convulsioni cerebrali analoghe a quelle dei malati di epilessia. Che a volte infatti possono sperimentare apparizioni allucinatorie."

Per approfondire:
http://www.cicap.org/articoli/at101253.htm
http://www.ecn.org/nautilus/altrove9.html

Mente e aldilà.

"Perchè gli essere umani sono affscinati dall'idea di un'aldilà e tendono a credere nell'esistenza di una vita dopo la morte?

La tesi di Jesse M. Bering, studioso specializzato in psicologia dello sviluppo alla Florida Atlantic University, spingono effettivamente a riflettere su un nostro comportamento di base, situandolo nell'ambito rigoroso della psicologia cognitiva: come mai la nostra specie ha elaborato concezioni religiose e idee sulla vita post mortem in un vasto arco di millenni prima della nascita di Cristo? Bering ragiona nei seguenti termini. Se il comportamento umano è in ampia parte poggiato su una radice evolutiva, allora questa radice deve spiegare anche "la predisposizione psicologica" ad avere credenze religiose: ma ciò avrebbe senso solo se tale predisposizione fosse associata a un potenziamento del nostro patrimonio genetico. Potrebbe invece trattarsi di una faccenda del tutto diversa: la predisposizione religiosa potrebbe essere un tratto evolutivo sorto per rispondere ad altri bisogni ( o a nessun bisogno), rivelandosi in seguito così utile da essere selezionata dalla pressione evolutiva.
In altre parole: non è accettabile l'idea che la credenza religiosa nell'aldilà sia semplicemente il prodotto di qualche "indottrinamento culturale", ma è plausibile ritenere che essa dipenda da "un nostro stato cognitivo di base", visto come risultato di una specifica evoluzione dei nostri cervelli.
Così accade che ancora oggi molti di noi si comportino come se la divinità intervenisse sugli esseri umani punendoli con eventi demolitori. Bering ricorda che quando New Orleans fu sconvolta dall'uragano Katrina, il sindaco della città ritenne che il disastro avesse origine nell'ira divina, e sostenne che "sicuramente Dio è infuriato con l'America". Con buona pace del sindaco, questa non è una spiegazione.
Dal punto di vista della psicologia cognitiva, invece, l'analisi scientifica delle nostre credenze nel soprannaturale può aiutarci a capire sempre meglio chi siamo, come mai facciamo certe scelte e per quali motivi ci è così difficile accettare la possibilità che nulla permanga di noi dopo la morte."